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La Ciudad Perdida de Almanzor (Madinat al-Zahira)

<<El Misterio Enterrado>>

Continuando nuestras aventuras arqueológicas por Córdoba junto a los nietos preguntones (Gonzalo y Ángela), hoy exploraremos uno de los mayores misterios que encierra Córdoba:

“La ciudad perdida de Almanzor, Madinat al-Zahira -la “Ciudad Resplandeciente”-, que según la leyenda fue tragada por la tierra y cuyo tesoro permanece escondido en bóvedas subterráneas colapsadas bajo el río Guadalquivir y los campos de cultivo que la rodean”.

El destino ha sido cruel y desigual: *Mientras que Madinat al-Zahra, la ciudad del Califa, permanece visible y se restaura gradualmente, constituyendo uno de los principales atractivos arqueológicos de Córdoba, *Madinat al-Zahira -la ciudad del hombre fuerte que gobernaba en realidad- se mantiene como uno de los mayores misterios sin resolver de la arqueología española. Esta opacidad histórica está íntimamente ligada a la mala fama que rodea a su constructor: “El dictador amirí Almanzor, cuya memoria fue borrada intencionadamente de la tierra”.

<<La Historia: Almanzor, “El Victorioso”>>

Es un hecho histórico bien documentado que Almanzor (Al-Mansur), cuyo nombre significa “el Victorioso”, no era el Califa, sino el Hayib <primer ministro o chamberlán> del califa Hisham II. Sin embargo, en la práctica política y militar, Almanzor era el dictador militar absoluto de al-Ándalus a finales del siglo X.

El califa Hisham II se convirtió en poco más que una sombra encerrada en los muros de Madinat al-Zahra, gobernando únicamente de nombre, mientras un ejército de servidores y cortesanos, bajo la supervisión estricta del hayib, se dedicaban a mantener su inoperancia total. No obstante, Almanzor mantuvo escrupulosamente el respeto absoluto hacia la legitimidad omeya del califa, y su obra de gobierno respetó siempre este principio fundamental.

Sin embargo, para consolidar su poder y alejarse del control de la administración omeya, Almanzor decidió construir su propia ciudad capital. Así, si los califas disponían de Madinat al-Zahra (“La Ciudad Brillante”), él se construiría Madinat al-Zahira (“La Ciudad Resplandeciente”), su propio centro de poder administrativo y militar.

<<La Ciudad>>

<-Fundación y Ubicación Estratégica.

Según las fuentes históricas andalusíes, la construcción de Madinat al-Zahira comenzó alrededor del año 978 d.C. y se ejecutó, como todo lo que Almanzor emprendía, con una rapidez extraordinaria.

Como estratega brillante, Almanzor situó su ciudad al este de Córdoba, a orillas del río Guadalquivir -en contraste directo con Madinat al-Zahra, que se ubicaba al oeste-. Esta ubicación oriental le permitía controlar el acceso a la ciudad desde los caminos que conducían a Sevilla y Toledo, proporcionándole ventajas defensivas y comerciales cruciales.

<-Una Verdadera Ciudad del Poder.

A diferencia de Madinat al-Zahra, que era fundamentalmente un complejo palatino de recreo y representación, Almanzor no construyó una ciudad-palacio, sino que trasladó allí todo el poder ejecutivo del estado: *los archivos estatales, *la tesorería califal, *la ceca (fábrica de moneda), *los cuarteles de su ejército mercenario compuesto por guerreros bereberes y esclavos, *su residencia personal, y las residencias de los altos funcionarios.

Las crónicas históricas la describen como una ciudad de jardines inmensos, palacios lujosos y un sistema de seguridad impenetrable, que durante aproximadamente treinta años fue el verdadero centro del poder político y militar de Occidente, superando en influencia real a la propia capital califal.

<<La Demolición – La Condena Histórica>>

<-El Colapso del Orden.

El misterio de su desaparición no se debe al paso inexorable del tiempo, sino a la furia y las venganzas humanas. Tras la muerte de Almanzor en el año 1002 y la de su hijo Sanchuelo en 1009, estalló la Fitna -la guerra civil- en Córdoba, desgarrando el tejido político y social.

<-La Destrucción Sistemática.

El pueblo cordobés y los opositores a la dinastía de Almanzor odiaban profundamente lo que esa ciudad representaba: “La usurpación del poder califal y la humillación del legítimo califa omeya”. En el año 1009, cuando el régimen de Almanzor colapsó, la multitud y las tropas rebeldes asaltaron Madinat al-Zahira en un acto de destrucción sin precedentes.

No se limitaron al saqueo, sino que la desmantelaron piedra a piedra. Fue un acto de condena histórica de la memoria: “Los materiales fueron robados sistemáticamente, los muros derribados, y el sitio fue arrasado hasta los cimientos para que no quedara el menor rastro de la <soberbia de Almanzor>. La ciudad fue eliminada del mapa no por la naturaleza, sino por la voluntad de sus contemporáneos”.

<<El misterio. ¿Dónde está madinat al-zahira?>>

<-La Búsqueda Arqueológica.

A pesar de los numerosos intentos con tecnología moderna <georradar, fotografía aérea, satélite y prospecciones arqueológicas>, la ubicación exacta de Madinat al-Zahira sigue siendo desconocida. Este misterio sostenido durante más de mil años atrae cada vez más a arqueólogos e historiadores que ven en su descubrimiento uno de los hallazgos más importantes de la arqueología medieval.

<-Teorías sobre la Ubicación.

Los arqueólogos e historiadores señalan varias zonas potenciales en la margen derecha del Guadalquivir, al este del casco histórico de Córdoba:

1.- El Meandro del Río Guadalquivir.

Algunos investigadores creen que una crecida catastrófica del Guadalquivir en época medieval, o posibles cambios en el curso del río, pudieron sepultar o erosionar significativamente los restos que quedaban tras el saqueo de la ciudad. Las aguas del río podrían haber arrastrado y dispersado los materiales arqueológicos.

2. Polígono Industrial de las Quemadas y Rabanales.

Se han encontrado restos dispersos en estas zonas -fragmentos de cerámica, materiales constructivos- pero nada concluyente que indique la ubicación de una ciudad palatina completa. Los hallazgos sugieren actividad medieval, pero no la capital que buscamos.

3. Parque Cruz Conde y Alrededores.

Esta zona ha sido también objeto de especulación arqueológica, aunque las prospecciones no han confirmado teorías sólidas.

4. La Teoría de la Dispersión. La Más Probable.

Quizás esta sea la interpretación más acertada y, paradójicamente, la más desalentadora para la arqueología tradicional. La destrucción fue tan sistemática, tan completa y tan vengativa que las piedras, mármoles y materiales de construcción de Madinat al-Zahira fueron probablemente dispersados y reutilizados en toda la región. Los componentes de la ciudad resplandeciente pudieron ser reaprovechados en casas antiguas de Córdoba, iglesias fernandinas posteriores, muros de fincas rurales, y otras construcciones medievales y modernas.

De ser así, la “Ciudad Resplandeciente” no fue simplemente enterrada, sino devorada de raíz, sus materiales absorbidos por la geografía urbana y rural de Córdoba, haciendo prácticamente imposible hallarla como una unidad arqueológica coherente.

<<La Opacidad de la Historia: Un Contraste Revelador>>

Madinat al-Zahira representa la opacidad más impenetrable de la historia cordobesa:

AspectoMadinat al-Zahra (Oeste)Madinat al-Zahira (Este)
ConstrucciónPalacio del Califa legítimoCiudad del dictador militar
SimbolismoLegitimidad califal, luz y culturaPoder militar absoluto y eficiencia
DestinoEn ruinas, pero visible y restaurableDemolida y desaparecida
Estatus ActualAtracción arqueológica importanteMisterio arqueológico sin resolver
Memoria HistóricaPreservada y honradaBorrada intencionadamente

Almanzor, a quien la historia ha tratado frecuentemente resaltando su faceta negativa, fue olvidado deliberadamente, desapareciendo no solo su ciudad, sino prácticamente el rastro de sus indudables proezas y méritos históricos.

<<Los “Tesoros” de la Ciudad Desaparecida>>

Aunque hoy no existen salas visitables llenas de oro y plata, las crónicas históricas contemporáneas describen una riqueza inmensa que rivalizaba, e incluso superaba en funcionalidad, con la del propio Califa.

<-Arquitectura y Riqueza Material.

El Palacio de Almanzor se describe en las fuentes como una estructura monumental construida en tiempo récord, capaz de rivalizar con los palacios más famosos del mundo medieval. El dictador trasladó allí toda la administración del estado: la Ceca (casa de la moneda) y los archivos oficiales, haciendo de Madinat al-Zahira el verdadero corazón administrativo de al-Ándalus.

Las crónicas árabes hablan de un lujo desmedido: puertas de oro y ébano, jardines extensos que se comparaban con los del Paraíso, y mármoles traídos desde toda la cuenca del Mediterráneo. El Tesoro del Estado fue concentrado allí, acumulado gracias a las numerosas y victoriosas campañas militares (aceifas) que Almanzor dirigió contra los reinos cristianos del norte de la Península.

<-Tesoro Intelectual y Militar.

La Armería y los Cuarteles albergaban las tropas de élite de Almanzor y arsenales masivos que mantenían su poder militar incuestionable. La ciudad era un bastión prácticamente inexpugnable.

Aunque Almanzor es conocido por su faceta guerrera, incluyendo su decisión de purgar ciertos libros “heréticos” de la biblioteca de su predecesor Al-Hakam II, su corte en Madinat al-Zahira también fue un foco de actividad cultural que atrajo a poetas, cronistas y eruditos que buscaban su favor y protección.

N. B. Su descubrimiento verdadero sería el hallazgo arqueológico más importante del siglo en España, comparable solo a encontrar una segunda Alhambra enterrada bajo el suelo cordobés. Las nuevas tecnologías de prospección arqueológica, el análisis de sedimentos y las crónicas históricas aún guardadas en archivos olvidados quizás, algún día, devuelvan a la luz la Ciudad Resplandeciente de Almanzor, permitiendo que la historia complete su narrativa sobre este hombre extraordinario y controvertido que, durante treinta años, fue el verdadero dueño del Occidente medieval.

Hasta entonces, Madinat al-Zahira permanece como el mayor misterio enterrado de Córdoba, esperando pacientemente a que arqueólogos del futuro desentrañen sus secretos y devuelvan a su constructor, aunque sea tardíamente, su legítimo lugar en la historia.

Córdoba, 14 de diciembre de 2025

Fdo. Enrique García Montoya.

Abogado (ICA-Córdoba). Inspector de Trabajo y Seguridad Social.

Presidente, Córdoba Abierta (ACOA).

Jardines de la Agricultura (Jardines de los Patos y sus toboganes de piedra)

Después de “La Colada”, del agua contaminada, de los incendios y del calor, hoy vamos a hablar de algo hermoso y divertido, me refiero a los Jardines de los Patos y sus cuatro toboganes de piedra, por dónde han resbalado disfrutando todos los niños de Córdoba y lo que vendrán.

(Nota. Yo mismo de niño he disfrutado de esos toboganes, cuando mi abuelo me llevaba a los patos en esas tardes cordobesas de calor agobiante a la caída de la tarde, que era la única hora en que se podía salir a pasear, y, ahora, yo llevo a mis nietos que disfrutan subiendo al monumento de Julio Romero y tirándose por sus toboganes gastados por miles de niños tirándose por ellos).

Los Jardines de la Agricultura, conocidos popularmente como “Jardines de los Patos” debido al estanque central habitado por estas aves, son uno de los espacios verdes más emblemáticos de la ciudad de Córdoba.

<<Ubicación y Contexto>>

1.- Los Jardines de la Agricultura se encuentran en el corazón de Córdoba, entre las avenidas de América, Cervantes y de los Mozárabes, al noroeste del barrio del Centro Comercial.

Junto con los Jardines de la Victoria y los Jardines de Vallellano, forman un importante eje verde que recorre la ciudad de norte a sur, actuando como uno de los principales pulmones verdes de la capital cordobesa.

2.- Historia: Origen y Fundación (1811).

Los jardines fueron inaugurados el 1 de marzo de 1811 por el prefecto y alcalde de Córdoba, Domingo Badía Leblich, un destacado geógrafo conocido por impulsar proyectos urbanísticos como el primer plano de la ciudad (Plano de los Franceses) y la construcción de los cementerios de la Salud y San Rafael.

El nombre “Jardines de la Agricultura” proviene de las huertas y hazas que ocupaban este terreno antes de su adquisición por el Ayuntamiento de Córdoba en 1866.

<< Adquisición y Primera Reforma (1863-1864)>>

Aunque inaugurados en 1811, el Ayuntamiento no adquirió formalmente el terreno hasta 1863, durante la alcaldía del Duque de Hornachuelos.

En 1864, el arquitecto Rafael de Luque Lubián llevó a cabo una remodelación significativa, diseñando un espacio de estilo modernista con una disposición radial que convergía en plazas decoradas con bancos de forja, azulejería, palomares y fuentes.

Esta reforma transformó las antiguas huertas en un jardín público de gran envergadura, con una superficie aproximada de 3 hectáreas.

<< Construcción de Estanques (1868)>>

En 1868, se construyeron dos estanques, obra del arquitecto José María de Montis, incluyendo el icónico estanque central que dio lugar al nombre popular de “Los Patos” debido a la presencia de estas aves.

Este estanque se convirtió en un símbolo identitario del parque y un punto de encuentro para generaciones de cordobeses.

<< Siglo XX: Cambios y Usos>>

-1918-1919: Se instaló la primera estatua civil de la ciudad, dedicada al ministro cordobés Antonio Barroso Castillo, realizada por Mateo Inurria. Sin embargo, en 1919, durante manifestaciones obreras, el monumento fue dañado y posteriormente retirado por el Ayuntamiento.

-1922-1960 (Biblioteca Séneca): En 1922, se inauguró la Biblioteca Séneca, una pequeña construcción hexagonal que funcionó como biblioteca municipal a partir de 1924, bajo la alcaldía de José Cruz Conde. Con 2.000 volúmenes y unos 20.000 lectores anuales, fue un éxito cultural, siendo la primera biblioteca de la ciudad con una sección infantil. La biblioteca cerró en la década de 1960, y solo se conservan bancos decorados con azulejos que contienen frases del filósofo cordobés Séneca.

(Nota. Desgraciadamente los bancos y los azulejos está dañados y abandonados, aunque el Ayuntamiento parece que ha decidido restaurarlos y parar su deterioro.).

 -Años 30: Se añadieron bancos y palomares, consolidando el carácter modernista del parque.

-Feria de Córdoba (hasta 1994): Durante gran parte del siglo XX, los jardines y el cercano Paseo de la Victoria acogieron la Feria de Nuestra Señora de la Salud. Debido al impacto negativo en el espacio verde, la feria se trasladó a El Arenal en 1994.

-1986 (Apertura del Espacio): Tras el asesinato del jardinero municipal Aniceto García Roldán en 1986, quien intentó proteger a una mujer durante un atraco, se eliminaron los setos altos para hacer el parque más diáfano y seguro. Este cambio marcó un hito en la percepción de seguridad del lugar.

<<Siglo XXI: Reformas y Conservación>>

Entre 2004 y 2005, se realizó una reforma integral que incluyó la instalación de nuevos juegos infantiles, farolas y pavimento de chino cordobés, mejorando la funcionalidad y accesibilidad del parque.

En 2024, el Ayuntamiento anunció un nuevo proyecto de rehabilitación integral, liderado por la arquitecta Lucía Agudo y coordinado por Jesús Paniagua, para reparar azulejos, bordillos, pavimentos, fuentes, barandillas y alumbrado, con el objetivo de preservar el patrimonio histórico sin alterar la fisonomía del parque. Este proyecto, aún en desarrollo, tendrá un plazo de ejecución de 2 a 3 meses una vez adjudicado.

3.- Construcción y Diseño.

Los Jardines de la Agricultura son un ejemplo de jardín histórico modernista del siglo XIX, con una disposición trapezoidal que ocupa unas 3 hectáreas.

Su diseño original, reformado por Rafael de Luque Lubián en 1864, se caracteriza por:

  • Estructura Radial: Senderos que convergen en plazas decoradas con elementos ornamentales como bancos de forja, azulejería y palomares.
  • Estanques: Dos estanques construidos en 1868 por José María de Montis, siendo el central el más emblemático, conocido por sus patos y la escultura “Agricultor, la Agricultura y el Progreso” (1964) de José Carrilero Gil.
  • Vegetación: Alberga una gran diversidad de especies, incluyendo plátanos de paseo, ailantos, olmos, acacias, robinias, moreras, naranjos, álamos blancos, fotinias, pinos, aligustres, jacarandas, árboles de Júpiter, palmitos y un ejemplar notable de ginkgo, una especie superviviente del Mesozoico.
  • Azulejería: Los bancos de la antigua Biblioteca Séneca, decorados con azulejos de Talavera de la Reina de los años 20, obra de Juan Ruiz de Luna, presentan frases de Séneca y motivos vegetales y geométricos en tonos azul, blanco y amarillo.

<<Monumentos y Esculturas>>

Los jardines albergan una rica colección de esculturas que reflejan la historia y la cultura cordobesa:

  • Busto a Martínez Rücker (1925): Dedicado al compositor cordobés, obra de Enrique Moreno.
  • Busto a Mateo Inurria (1928): Realizado por Adolfo Aznar Fusac, en honor al escultor cordobés.
  • Monumento a Julio Romero de Torres (1940): Situado en el acceso sur, representa al pintor con su perro Pacheco, obra de Juan Cristóbal González. Fue restaurado en 2002.
  • “Agricultor, la Agricultura y el Progreso” (1964): Escultura en bronce en el estanque central, creada por José Carrilero Gil.
  • Monumento a Rubén Darío (1967): Homenaje al poeta nicaragüense.
  • Monumento a Aniceto García Roldán (1986): En memoria del jardinero asesinado.
  • Monumento a Victoria Domínguez (2008): Dedicado a la quiosquera asesinada en 2007, obra de Miguel Ángel González.

<<Relevancia Cultural y Social>>

Los Jardines de la Agricultura son un punto de encuentro tradicional para los cordobeses, especialmente para familias que acuden a alimentar a los patos y palomas, una actividad considerada un “rito de ocio puramente cordobés”.

Su ambiente tranquilo, con caminos sombreados y bancos, lo convierte en un lugar ideal para pasear, especialmente en primavera, cuando los naranjos están en flor.

El parque también ha sido escenario de eventos culturales, como la Feria de Córdoba hasta 1994, y albergó la Biblioteca Séneca, un experimento cultural innovador. Además, el descubrimiento de un sarcófago de plomo y 20 tumbas romanas (siglos I-II d.C.) durante las obras de una nueva biblioteca en 2015 destaca su valor arqueológico.

<<Conclusión>>

Los Jardines de la Agricultura, o Jardines de los Patos, son un tesoro histórico y natural de Córdoba, que combina un diseño modernista del siglo XIX con una rica biodiversidad y un legado cultural significativo. Desde su inauguración en 1811 hasta las reformas previstas para 2024, han evolucionado para mantenerse como un espacio verde esencial y un símbolo de la identidad cordobesa. Su conservación y revitalización son clave para garantizar que sigan siendo un lugar de disfrute y orgullo para las generaciones futuras.

<<Adenda>>

Biblioteca Pública del Estado “Grupo Cántico”-

La Biblioteca Pública del Estado “Grupo Cántico” es una moderna infraestructura cultural situada en un solar cedido por el Ayuntamiento de Córdoba, en la zona norte de los Jardines de la Agricultura, en el triángulo formado por las avenidas de América, Cervantes y de los Mozárabes. Su construcción representa un hito para la ciudad, ya que sustituye a la antigua Biblioteca Provincial de la calle Amador de los Ríos, que funcionó desde 1984 hasta su cierre definitivo el 22 de diciembre de 2023. La nueva biblioteca, bautizada en honor al grupo poético cordobés Grupo Cántico, es considerada la biblioteca pública más avanzada tecnológicamente de España.

N.B.  Los Jardines de la Agricultura conocidos por todos los cordobeses como los Jardines de los Patos y sus toboganes de piedra son un centro de diversión y disfrute para todos nosotros.

Córdoba, a 27 de agosto de 2025.

Enrique García Montoya.

Abogado ICA Córdoba. Inspector de Trabajo y S. S.

Asociación Córdoba Abierta ACOA. Presidente.