Seguimos recorriendo las historias y leyendas de Córdoba y descubiendo sus misterios con mi nietos Gonzalo y Ángela, viendo ahora las Torres de Oro del la Ciudad Resplandeciente de Almanzor “El Victorioso de Dios”, donde están los tesoros increibles y maravillosos de la Ciudad perdida.
Para los seguidores de Córdoba Abierta (ACOA)., se ha unificado la narrativa histórica, la base científica y la mística de la leyenda en un solo texto coherente y descriptivo, asi:
<<La Leyenda y el Espejismo (Las Torres de Oro de Almanzor).>>
Córdoba guarda en el cauce de su río una de las historias más fascinantes de Al-Ándalus. Se trata de la visión de Medina al-Zahira (la Ciudad Resplandeciente), una ciudad de vida corta cuya riqueza fue tan inmensa y que, mil años después, se dice, que su brillo aún se ve en las aguas del Guadalquivir.
1.- La Ciudad Resplandeciente.
A finales del siglo X (978-981 d.C.), Almanzor, el hombre más poderoso de la época, mandó construir su propia ciudad palatina al este de Córdoba con un objetivo era claro: “Superar a la dinastía Omeya y a su Ciudad de Medina Azahara“.
Las crónicas de Ibn Idari describen una Ciudad con alcázares y cúpulas que “desafiaban al sol“ y mármoles tan pulidos que emitían un brillo deslumbrante, pero en el año 1009, durante la Fitna (guerra civil), la “ciudad deslumbrante” fue saqueada y arrasada hasta sus cimientos en unos días de ira y terror, aplicándose, además, una condena de la memoria (“Un borrado total de su memoria histórica”).
2.- Espejismo y recuerdo.
La leyenda cuenta que, en ciertos atardeceres de finales de verano y otoño, desde el Puente Romano se pueden ver las “Torres de Oro” reflejadas en el agua.
<<Fundamento científico>>
Lo que la tradición interpreta como el reflejo de tesoros sumergidos tiene una base física real estudiada por expertos:
1.- La herida por donde entra la luz: “Al atardecer, el sol se pone por el oeste y su luz incide en un ángulo muy bajo, golpeando frontalmente los sedimentos de cuarzo y bancos de arena que el río acumula al este“.
2.- Hechos pasados y el espejo del tiempo: “Este fenómeno óptico crea destellos verticales que parecen estructuras doradas emergiendo del lecho del Rio Guadalquivir“.
3.- El mirador: “El que quiera verlo debe situarse entre el quinto y sexto arco del Puente Romano para captar el ángulo exacto donde la luz y el río recrean la silueta de la ciudad perdida“.
3.- La Búsqueda Arqueológica del Tesoro.
A diferencia del mito, la arqueología busca respuestas en la tierra. Investigadores como Leopoldo Torres Balbás y el arqueólogo municipal Juan Francisco Murillo han aportado luz sobre su paradero:
<-Zona de “Las Quemadas“: Su nombre actual es la huella más directa del incendio que devoró la ciudad. Prospecciones con tecnología LiDAR sugieren la existencia de muros califales bajo el suelo industrial. (LiDAR significa “Light Detection and Ranging“ -detección y medición por luz.)
<-La tumba del Rio Guadalquivir: Los estudios geológicos confirman que el Guadalquivir ha desplazado su cauce hacia el sur, lo que significa que parte de los palacios de Almanzor están hoy literalmente bajo el lecho del río, lo que explicaría por qué los restos del “tesoro“ (mármoles y metales) siguen alimentando el brillo del agua.
<<Cuadro explicativo (Realidad contra mitos y leyendas).
Elemento
Realidad Histórica
Interpretación Legendaria
Ubicación
Al este (Las Quemadas/Fuensanta).
Sumergida bajo el Guadalquivir.
Destrucción
Demolida y sus materiales reutilizados.
Hundida o hecha invisible por magia.
El Brillo
Reflejo solar en sedimentos de arena.
Cúpulas de oro que aún relucen.
El Tesoro
Saqueado por la plebe en el año 1009.
Oculto en túneles bajo el cauce del río.
N. B. Medina al-Zahira es la prueba de que en Córdoba la historia no solo se lee en los libros, sino que se “siente” en el paisaje, de forma, que las torres que Almanzor levantó para la posteridad fueron convertidas en polvo, pero, quizás, ese polvo, depositado en el fondo del Rio Guadalquivir, se encarga de recordar a los que se asoman al Puente Romano en una tarde de otoño, que la Ciudad Resplandeciente no quiere pasar al olvido.
Continuando nuestras aventuras arqueológicas por Córdoba junto a los nietos preguntones (Gonzalo y Ángela), hoy exploraremos uno de los mayores misterios que encierra Córdoba:
“La ciudad perdida de Almanzor, Madinat al-Zahira -la “Ciudad Resplandeciente”-, que según la leyenda fue tragada por la tierra y cuyo tesoro permanece escondido en bóvedas subterráneas colapsadas bajo el río Guadalquivir y los campos de cultivo que la rodean”.
El destino ha sido cruel y desigual: *Mientras que Madinat al-Zahra, la ciudad del Califa, permanece visible y se restaura gradualmente, constituyendo uno de los principales atractivos arqueológicos de Córdoba, *Madinat al-Zahira -la ciudad del hombre fuerte que gobernaba en realidad- se mantiene como uno de los mayores misterios sin resolver de la arqueología española. Esta opacidad histórica está íntimamente ligada a la mala fama que rodea a su constructor: “El dictador amirí Almanzor, cuya memoria fue borrada intencionadamente de la tierra”.
<<La Historia: Almanzor, “El Victorioso”>>
Es un hecho histórico bien documentado que Almanzor (Al-Mansur), cuyo nombre significa “el Victorioso”, no era el Califa, sino el Hayib <primer ministro o chamberlán> del califa Hisham II. Sin embargo, en la práctica política y militar, Almanzor era el dictador militar absoluto de al-Ándalus a finales del siglo X.
El califa Hisham II se convirtió en poco más que una sombra encerrada en los muros de Madinat al-Zahra, gobernando únicamente de nombre, mientras un ejército de servidores y cortesanos, bajo la supervisión estricta del hayib, se dedicaban a mantener su inoperancia total. No obstante, Almanzor mantuvo escrupulosamente el respeto absoluto hacia la legitimidad omeya del califa, y su obra de gobierno respetó siempre este principio fundamental.
Sin embargo, para consolidar su poder y alejarse del control de la administración omeya, Almanzor decidió construir su propia ciudad capital. Así, si los califas disponían de Madinat al-Zahra (“La Ciudad Brillante”), él se construiría Madinat al-Zahira (“La Ciudad Resplandeciente”), su propio centro de poder administrativo y militar.
<<La Ciudad>>
<-Fundación y Ubicación Estratégica.
Según las fuentes históricas andalusíes, la construcción de Madinat al-Zahira comenzó alrededor del año 978 d.C. y se ejecutó, como todo lo que Almanzor emprendía, con una rapidez extraordinaria.
Como estratega brillante, Almanzor situó su ciudad al este de Córdoba, a orillas del río Guadalquivir -en contraste directo con Madinat al-Zahra, que se ubicaba al oeste-. Esta ubicación oriental le permitía controlar el acceso a la ciudad desde los caminos que conducían a Sevilla y Toledo, proporcionándole ventajas defensivas y comerciales cruciales.
<-Una Verdadera Ciudad del Poder.
A diferencia de Madinat al-Zahra, que era fundamentalmente un complejo palatino de recreo y representación, Almanzor no construyó una ciudad-palacio, sino que trasladó allí todo el poder ejecutivo del estado: *los archivos estatales, *la tesorería califal, *la ceca (fábrica de moneda), *los cuarteles de su ejército mercenario compuesto por guerreros bereberes y esclavos, *su residencia personal, y las residencias de los altos funcionarios.
Las crónicas históricas la describen como una ciudad de jardines inmensos, palacios lujosos y un sistema de seguridad impenetrable, que durante aproximadamente treinta años fue el verdadero centro del poder político y militar de Occidente, superando en influencia real a la propia capital califal.
<<La Demolición – La Condena Histórica>>
<-El Colapso del Orden.
El misterio de su desaparición no se debe al paso inexorable del tiempo, sino a la furia y las venganzas humanas. Tras la muerte de Almanzor en el año 1002 y la de su hijo Sanchuelo en 1009, estalló la Fitna -la guerra civil- en Córdoba, desgarrando el tejido político y social.
<-La Destrucción Sistemática.
El pueblo cordobés y los opositores a la dinastía de Almanzor odiaban profundamente lo que esa ciudad representaba: “La usurpación del poder califal y la humillación del legítimo califa omeya”. En el año 1009, cuando el régimen de Almanzor colapsó, la multitud y las tropas rebeldes asaltaron Madinat al-Zahira en un acto de destrucción sin precedentes.
No se limitaron al saqueo, sino que la desmantelaron piedra a piedra. Fue un acto de condena histórica de la memoria: “Los materiales fueron robados sistemáticamente, los muros derribados, y el sitio fue arrasado hasta los cimientos para que no quedara el menor rastro de la <soberbia de Almanzor>. La ciudad fue eliminada del mapa no por la naturaleza, sino por la voluntad de sus contemporáneos”.
<<El misterio. ¿Dónde está madinat al-zahira?>>
<-La Búsqueda Arqueológica.
A pesar de los numerosos intentos con tecnología moderna <georradar, fotografía aérea, satélite y prospecciones arqueológicas>, la ubicación exacta de Madinat al-Zahira sigue siendo desconocida. Este misterio sostenido durante más de mil años atrae cada vez más a arqueólogos e historiadores que ven en su descubrimiento uno de los hallazgos más importantes de la arqueología medieval.
<-Teorías sobre la Ubicación.
Los arqueólogos e historiadores señalan varias zonas potenciales en la margen derecha del Guadalquivir, al este del casco histórico de Córdoba:
1.- El Meandro del Río Guadalquivir.
Algunos investigadores creen que una crecida catastrófica del Guadalquivir en época medieval, o posibles cambios en el curso del río, pudieron sepultar o erosionar significativamente los restos que quedaban tras el saqueo de la ciudad. Las aguas del río podrían haber arrastrado y dispersado los materiales arqueológicos.
2. Polígono Industrial de las Quemadas y Rabanales.
Se han encontrado restos dispersos en estas zonas -fragmentos de cerámica, materiales constructivos- pero nada concluyente que indique la ubicación de una ciudad palatina completa. Los hallazgos sugieren actividad medieval, pero no la capital que buscamos.
3. Parque Cruz Conde y Alrededores.
Esta zona ha sido también objeto de especulación arqueológica, aunque las prospecciones no han confirmado teorías sólidas.
4. La Teoría de la Dispersión. La Más Probable.
Quizás esta sea la interpretación más acertada y, paradójicamente, la más desalentadora para la arqueología tradicional. La destrucción fue tan sistemática, tan completa y tan vengativa que las piedras, mármoles y materiales de construcción de Madinat al-Zahira fueron probablemente dispersados y reutilizados en toda la región. Los componentes de la ciudad resplandeciente pudieron ser reaprovechados en casas antiguas de Córdoba, iglesias fernandinas posteriores, muros de fincas rurales, y otras construcciones medievales y modernas.
De ser así, la “Ciudad Resplandeciente” no fue simplemente enterrada, sino devorada de raíz, sus materiales absorbidos por la geografía urbana y rural de Córdoba, haciendo prácticamente imposible hallarla como una unidad arqueológica coherente.
<<La Opacidad de la Historia: Un Contraste Revelador>>
Madinat al-Zahira representa la opacidad más impenetrable de la historia cordobesa:
Aspecto
Madinat al-Zahra (Oeste)
Madinat al-Zahira (Este)
Construcción
Palacio del Califa legítimo
Ciudad del dictador militar
Simbolismo
Legitimidad califal, luz y cultura
Poder militar absoluto y eficiencia
Destino
En ruinas, pero visible y restaurable
Demolida y desaparecida
Estatus Actual
Atracción arqueológica importante
Misterio arqueológico sin resolver
Memoria Histórica
Preservada y honrada
Borrada intencionadamente
Almanzor, a quien la historia ha tratado frecuentemente resaltando su faceta negativa, fue olvidado deliberadamente, desapareciendo no solo su ciudad, sino prácticamente el rastro de sus indudables proezas y méritos históricos.
<<Los “Tesoros” de la Ciudad Desaparecida>>
Aunque hoy no existen salas visitables llenas de oro y plata, las crónicas históricas contemporáneas describen una riqueza inmensa que rivalizaba, e incluso superaba en funcionalidad, con la del propio Califa.
<-Arquitectura y Riqueza Material.
El Palacio de Almanzor se describe en las fuentes como una estructura monumental construida en tiempo récord, capaz de rivalizar con los palacios más famosos del mundo medieval. El dictador trasladó allí toda la administración del estado: la Ceca (casa de la moneda) y los archivos oficiales, haciendo de Madinat al-Zahira el verdadero corazón administrativo de al-Ándalus.
Las crónicas árabes hablan de un lujo desmedido: puertas de oro y ébano, jardines extensos que se comparaban con los del Paraíso, y mármoles traídos desde toda la cuenca del Mediterráneo. El Tesoro del Estado fue concentrado allí, acumulado gracias a las numerosas y victoriosas campañas militares (aceifas) que Almanzor dirigió contra los reinos cristianos del norte de la Península.
<-Tesoro Intelectual y Militar.
La Armería y los Cuarteles albergaban las tropas de élite de Almanzor y arsenales masivos que mantenían su poder militar incuestionable. La ciudad era un bastión prácticamente inexpugnable.
Aunque Almanzor es conocido por su faceta guerrera, incluyendo su decisión de purgar ciertos libros “heréticos” de la biblioteca de su predecesor Al-Hakam II, su corte en Madinat al-Zahira también fue un foco de actividad cultural que atrajo a poetas, cronistas y eruditos que buscaban su favor y protección.
N. B. Su descubrimiento verdadero sería el hallazgo arqueológico más importante del siglo en España, comparable solo a encontrar una segunda Alhambra enterrada bajo el suelo cordobés. Las nuevas tecnologías de prospección arqueológica, el análisis de sedimentos y las crónicas históricas aún guardadas en archivos olvidados quizás, algún día, devuelvan a la luz la Ciudad Resplandeciente de Almanzor, permitiendo que la historia complete su narrativa sobre este hombre extraordinario y controvertido que, durante treinta años, fue el verdadero dueño del Occidente medieval.
Hasta entonces, Madinat al-Zahira permanece como el mayor misterio enterrado de Córdoba, esperando pacientemente a que arqueólogos del futuro desentrañen sus secretos y devuelvan a su constructor, aunque sea tardíamente, su legítimo lugar en la historia.
Córdoba, 14 de diciembre de 2025
Fdo. Enrique García Montoya.
Abogado (ICA-Córdoba). Inspector de Trabajo y Seguridad Social.
Mi nieta Ángela es un pozo sin fondo acaparando historias de Córdoba, nunca se cansa de escuchar las maravillas de esta Ciudad de culturas diversas unidas por un futuro común ilusionante y de realidades posibles en un halo de leyendas hechas maravillas, como la Córdoba romana, la Córdoba califal centro del mundo y la verdad de una unidad que camina hacia un mundo de progreso continuo.
Córdoba es una ciudad de increíble herencia histórica y de vibrante presente, que se encuentra atrapada entre los ecos de un pasado legendario y las demandas de un futuro conectado.
Dos narrativas, *una envuelta en misterio y *otra en necesidad urgente, definen su identidad actual:
“La leyenda del túnel secreto que conectaría la Mezquita de Córdoba con Medina Azahara, y, la apremiante construcción de la Autovía A-81, un proyecto vital para el desarrollo de la CC. AA.”.
Aunque ambas historias comparten un aire de enigma, *una pertenece al reino de la imaginación, mientras que *la otra es una realidad imprescindible para el progreso de Córdoba.
<<El Túnel Secreto: Un Misterio Imaginario>>
La leyenda del túnel secreto que une la Mezquita de Córdoba con Medina Azahara es una de las historias más valiosas de la ciudad, transmitida de generación en generación. Según el relato popular, durante el Califato de Córdoba, Abderramán III habría ordenado la construcción de un pasadizo subterráneo que permitiera al califa desplazarse a caballo desde su lujoso palacio en Medina Azahara hasta la Mezquita, garantizando seguridad y discreción. Este túnel, supuestamente diseñado como vía de escape y para transportar tesoros, ha capturado la imaginación cordobesa durante siglos, alimentando relatos de aventureros que buscan entradas ocultas bajo la Judería o los baños califales.
Sin embargo, los arqueólogos son categóricos: “No existe evidencia documental ni material que respalde la existencia de este túnel”. A pesar de exhaustivas investigaciones en el subsuelo de Córdoba, no se han encontrado vestigios de un pasadizo que conecte ambos monumentos, separados por casi 8 kilómetros.
La leyenda parece nutrirse de la existencia real de otros pasadizos, como el “Sabat”, un paso elevado y subterráneo que unía el Alcázar con la Mezquita, del que aún persisten restos visibles. Este Sabat, aunque funcional para el califa, no se extendía hasta Medina Azahara, y, quizás, su confusión con el túnel legendario ha perpetuado el mito. Otras historias similares, como un supuesto túnel bajo el río Guadalquivir hasta la Torre de la Calahorra, también carecen de pruebas.
El mito del túnel secreto, aunque fascinante, es un producto de la tradición oral y la admiración por la arquitectura islámica de Córdoba. Forma parte del encanto cultural de la ciudad, atrayendo a visitantes y enriqueciendo su narrativa histórica, pero permanece firmemente en el ámbito de la ficción.
<<La Autovía A-81: Una Necesidad Urgente y Real>>
En contraste con el carácter imaginario del túnel, la Autovía A-81 representa una necesidad tangible y urgente para Córdoba. Este proyecto, diseñado para conectar Badajoz con Granada a través de Extremadura y Andalucía, sustituiría a la obsoleta N-432, mejorando la seguridad vial, la conectividad y la competitividad económica. Con un trazado previsto de 475 km, de los cuales 110 km atraviesan la provincia de Córdoba, la A-81 busca reducir la alta siniestralidad de la N-432, acortar los tiempos de viaje entre Córdoba y Granada (actualmente de 2-3 horas), y fomentar el desarrollo de zonas rurales como el Guadiato y la Campiña Este.
A pesar de su importancia, el proyecto, concebido en los años 90, sigue estancado. En octubre de 2025, no se ha iniciado ninguna obra en Córdoba, y los avances se limitan a estudios preliminares y mociones políticas sin financiación concreta. Las causas del retraso incluyen la falta de fondos, trabas ambientales por hábitats protegidos, divergencias políticas y una justificación técnica cuestionada debido al bajo volumen de tráfico en algunos tramos. Este estancamiento agrava problemas como la despoblación rural, la inseguridad vial y la desigualdad inversora en la región.
La A-81 no es un mito, sino una promesa incumplida que requiere una acción decidida. La coordinación entre administraciones, la reactivación de su inclusión en la Red Transeuropea de Transporte y una financiación plurianual son esenciales para hacer realidad esta infraestructura antes de 2030.
<<Un Contraste entre Mito y Realidad>>
El túnel secreto y la Autovía A-81, aunque distintos en su naturaleza, reflejan dos facetas de Córdoba: *Su capacidad para cautivar con historias de un pasado glorioso y *su lucha por un futuro próspero.
Mientras el túnel permanece como un relato que enriquece el imaginario cultural, la A-81 es una necesidad urgente que no puede esperar más. La fascinación por los misterios de la Córdoba califal debe inspirar, pero no distraer, de la prioridad de conectar la ciudad con el presente y el futuro a través de infraestructuras modernas.
N.B. Córdoba se mueve entre el Misterio del Túnel Secreto de la Mezquita y la Urgente Necesidad de la Autovía A-81, de forma, que si nos unimos y despertamos todos los cordobeses el misterio de la Autovía será una realidad.
Solo así, Córdoba podrá seguir siendo un lugar donde la historia y el progreso caminen de la mano.
Mi nieto Gonzalo y mi nieta Ángela no se cansan nunca de preguntar sobre cosas de Córdoba, así que, les dedico este pequeño artículo lleno de cariño hacia quienes son incansables preguntones.
Córdoba está repleta de historias poco conocidas que merecen ser más divulgadas, muchas de ellas envueltas en misterio, leyenda y curiosidades que van más allá de los típicos tópicos turísticos.
<<Curiosidades y rincones olvidados>>
Córdoba fue uno de los principales focos culturales del mundo y conserva muchas curiosidades, como la existencia de antiguos molinos de agua en el Guadalquivir, la mezcla única de estilos arquitectónicos de la Mezquita-Catedral (incluyendo el Mihrab orientado al sur y no a la Meca), así como pasajes ocultos y lugares como la Calleja de la Hoguera o la Casa de las Bulas, repletos de secretos históricos.
<<El túnel secreto de la Mezquita>>
Una de las historias menos conocidas sostiene que existe un túnel subterráneo que conectaba la ciudad palatina de Medina Azahara con la Mezquita de Córdoba. Hay registros de otro pasadizo llamado “Sabat”, reservado al califa para realizar sus rezos sin ser visto, lo que añade un aura de secretismo a la arquitectura monumental cordobesa.
<<Lugares históricos poco visitados>>
Aquí tenéis algunos lugares históricos menos visitados de Córdoba y las historias que los acompañan, perfectos para quienes como vosotros buscan conocer toda la ciudad más allá de sus monumentos más famosos y nunca se cansan de preguntar e investigar.
1.- Arco de la Media Luna y la Calleja de la Hoguera.
Junto a la estatua de Averroes, el Arco de la Media Luna da paso a uno de los enclaves más desconocidos, la pequeña Plaza de la Luna, escenario silencioso y callado de Córdoba. El entorno tiene una fuente dedicada al dios Pan y una columna con la Virgen de la Luna, que es un rincón para desaparecer sintiendo cómo el agua cuenta relatos antiguos.
2.- Cuesta de Peromato – (El crimen del doctor).
Este pasaje, el más empinado de Córdoba, recorre el antiguo graderío del teatro romano. La leyenda cuenta que el doctor Pedro Mato, tras descubrir la infidelidad de su esposa, la ahorcó con una toalla. El crimen generó una copla popular, y, hoy la cuesta, con sus 45 escalones de piedra, guarda los secretos de un drama que marcó el barrio y la ciudad.
La Cuesta de Peromato o Cuesta de Pedro Mato en Córdoba ciudad es una calle empinada situada en el casco histórico, reconocida por su pendiente, sus leyendas y su importancia urbanística. Se ubica cerca de la Puerta de Almodóvar y conecta zonas emblemáticas de la Judería y el entorno de la muralla occidental.
3.- Capilla de San Bartolomé – (Arte y misterio mudéjar).
Dentro de la Facultad de Filosofía y Letras, esta capilla es un ejemplo espectacular del arte mudéjar, con zócalos alicatados, bóveda gótica y azulejos nazaríes. La capilla se construyó con materiales reciclados y quedó inacabada en el siglo XIV. Su belleza y el silencio que la envuelve, todavía sorprende a los visitantes que la descubren.
4.- Casa de las Cabezas y la leyenda de los Infantes de Lara.
Esta casa-museo medieval fue prisión y escenario de la venganza contra los siete Infantes de Lara en el siglo X. El misterio y la tragedia de la familia Gustioz, cuya leyenda aún se cuenta en Córdoba, se siente en los patios y estancias de la casa solariega, hoy abierta al público.
5.- Torre de la Calahorra: Mirador y museo de culturas.
Situada al final del Puente Romano, la Torre de la Calahorra suele pasar desapercibida. Dentro, el museo narra la convivencia de cristianos, musulmanes y judíos en la Córdoba medieval. Desde su mirador se obtiene una de las vistas más completas de la ciudad.
(Nota. Estos lugares no solo hablan de la historia menos conocida de Córdoba, sino que guardan relatos y misterios que merecen ser explorados y compartidos.).
N.B. Las Historias de Córdoba desconocidas y olvidadas, que os he contado, os servirán para ir saciando vuestra curiosidad, que espero no perdáis nunca, pues es la mejor manera de ampliar vuestros conocimientos.
